Hochtechnologie und menschliche Entwicklung

Einige grundlegende Prämissen – oft von Führern gestaltet und von den Geführten unterstützt – üben das kollektive Gewissen der Geführten aus, insofern sie eine gewollte Entwicklung anregen. Die Entwicklung ist meist überlegen, aber nicht unbedingt zivilisiert. Die fraglichen Prämissen lauten wie folgt: „Unser Niveau des technologischen Fortschritts ist unübertroffen. Wenn wir dieses Niveau erreicht haben, müssen wir unsere Gesellschaft auch auf den Frieden vorbereiten, und um den Frieden zu gewährleisten, muss die Technologie überarbeitet werden, um die Politik zu fördern Krieg.“ Technologische Fortschritte, die in diese Richtung getrieben werden, schaffen einen gefährlichen Präzedenzfall für andere Gesellschaften, die eine Bedrohung ihrer jeweiligen Souveränität befürchten. Sie werden dazu gedrängt, auch eine Kriegstechnologie zu fördern.

Im zivilisatorischen Bereich ist diese Entwicklung weder lobenswert noch moralisch vertretbar. Da es moralisch nicht vertretbar ist, ist es gesellschaftlich unverantwortlich. Eine Inspektion der Räumlichkeiten wird zeigen, dass es das letzte ist, das ein Problem darstellt. Die letzte Prämisse ist die Schlussfolgerung aus zwei vorangehenden Prämissen, aber in keiner Weise logisch abgeleitet. Was es zeigt, ist eine leidenschaftlich abgeleitete Schlussfolgerung, und als solche kann es nicht als Schlussfolgerung eines rational vorbereiteten Verstandes angesehen werden, zumindest zu der Zeit, zu der es abgeleitet wurde.

Eine Gesellschaft, die nach den oben genannten Voraussetzungen – und vor allem nach der unlogischen Schlussfolgerung – voranschreitet, hat ihrem Volk die Psyche der nicht verhandelbaren Überlegenheit vermittelt. Die Macht der Leidenschaft bestimmt seit jeher das Tempo des menschlichen Verhaltens. Ob in konstruktiven Engagements oder gewollten Partnerschaften, das Gleichheitsprinzip funktioniert gerade wegen des Überlegenheitssyndroms nicht, das den Führer und die Geführten erfasst. Und eine andere Gesellschaft, die sich weigert, an den kollektiven Empfindungen oder Leidenschaften einer solchen Gesellschaft teilzuhaben, ist nach der erwarteten Logik zu einem potenziellen oder tatsächlichen Feind geworden und sieht sich einer Konfrontation an allen möglichen Fronten gegenüber.

Das meiste, was wir natürlich über die Medien über die heutige Welt erfahren, wird von modernster Technologie dominiert. Gesellschaften, die über die meisten dieser Technologien verfügen, werden auch immer wieder als die fortschrittlichsten bezeichnet. Es ist nicht nur ihr Aufstieg, der sie an die Spitze von Macht, Überlegenheit und Ruhm hebt. Sie können auch Technologie nutzen, um das Verständnis des Lebens und der Natur in eine andere Richtung zu vereinfachen und voranzutreiben, eine Richtung, die dazu neigt, eine frühere Verbindung zwischen Leben und Natur, die in vielerlei Hinsicht mystisch und unsicher war, so weit wie möglich zu beseitigen . Dieser letzte Punkt bedeutet nicht unbedingt, dass technologischer Fortschritt ein Zeichen einer überlegenen Zivilisation ist.

Was wir wissen müssen, ist, dass Zivilisation und Technologie keine ehelichen Begriffe sind. Zivilisierte Menschen können eine fortgeschrittene Technologie haben oder sie haben sie nicht. Zivilisation ist nicht nur eine Frage von Wissenschaft und Technologie oder technischer Infrastruktur oder, noch einmal, das Wunderwerk von Gebäuden; es hat auch mit den moralischen und mentalen Reflexen der Menschen zu tun sowie mit ihrem Grad an sozialer Verbundenheit innerhalb der eigenen Gesellschaft und darüber hinaus. Aus dem allgemeinen Verhaltensaufbau von Menschen könnten alle Formen physikalischer Strukturen geschaffen werden, so auch die Frage nach Wissenschaft und Technik. So könnte die Art von Brücken, Straßen, Gebäuden, schweren Maschinen und anderem, die wir in einer Gesellschaft sehen können, allgemein das Verhaltensmuster der Menschen erkennen. Verhaltensmuster könnten auch viel darüber aussagen, inwieweit die natürliche Umwelt für infrastrukturelle Aktivitäten, Wissenschaft und Technologie genutzt wurde. Vor allem Verhaltensmuster könnten viel über die Wahrnehmung und das Verständnis der Menschen über andere Menschen aussagen.

Ich glaube – und ich denke, die meisten Menschen glauben – dass die Umwelt in ihrer Natürlichkeit zurücktreten muss, wenn das Tempo der Infrastrukturaktivitäten und der Technologie beschleunigt wird. Sobald die fortschreitende Technologie (und die damit verbundenen Strukturen oder Ideen) mit der grünen Umgebung um Platz konkurriert, muss diese Umgebung, die Bäume, Gras, Blumen, alle Arten von Tieren und Fischen beherbergt, kleiner werden. Doch das Bevölkerungswachstum, das unablässige menschliche Verlangen nach Lebensqualität, die Notwendigkeit, das Leben zu kontrollieren, ohne von den unvorhersehbaren Bedingungen der natürlichen Umwelt abhängig zu sein, veranlassen den Einsatz von Technologie.

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